A Origem das Espécies

À cabeça, fico sensibilizada com o seu post e reconheço nele a 'representação' que faço da pessoa de FJV ...
Ou seja, não me espanta nada que nem consiga perceber muito bem como funcionam as teias primitivas , neuróticas e brutais que levam à violência do homem sobre a mulher sorry , mas é a regra que conta).
Mais: - que levam não apenas à perpetração da violência como à impossível liberdade de a contrariar ou de se lhe opor, pelo lado de quem sofre a agressão.
Eu tb . nunca fui vítima disso nem tão pouco assisti jamais a actos semelhantes na minha proximidade. Mas ouço, conheço casos e sou capaz de 'reconhecer' neles a veracidade das nódoas negras, a inquestionabilidade dos registos hospitalares, a verosimilhança das contradições emocionais nos relatos das vítimas.

Acho que o seu erro é supor que a liberdade de evitar ou 'terminar' o acto violento existe, quando nos casos em apreço, justamente, ela não existe mesmo.

Tudo o que disse se aplica exactamente nos mesmos termos à violência psicológica, onde as mulheres são mais uma vez o grosso das cifras (negras!).
Mas se esta é difícil de provar em contexto de trabalho ( e acaba de ser tipificada) imagine-se em ambiente doméstico...

PS- Subscrevo em absoluto a necessidade de fazer uma leitura alargada do conceito de violência doméstica.
Todas elas são práticas velhas e ancestrais, quaisquer que sejam as vítimas.
Ponhamos as "barbas de molho" quanto ao caso específico dos velhos...